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闲吟茗花熟”（权德舆《与沈十九拾遗同游栖霞寺上方于亮上人院会宿二首》其一）、“诗笔间茶瓯”（王禹偁《月波楼咏怀》），茶与诗构成了诗酒之外又一种特定的创作形态。茶的特质、特性、特点进一步渗透到诗中，对诗体、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443071579.html
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南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”记录了1400多年前的佛教盛况，扬州大明寺鉴真和尚东渡扶桑传播佛教和中华文化，成为中日交流的千古佳话。南京栖霞寺、苏州寒山寺、镇江金山寺、常州天宁寺、南通广教寺、无锡灵山...展现，令参加论坛的中外嘉宾目不暇接，叹为观止；四是组织有关文化传媒机构进行了本届论坛主题宣传片以及以“一僧一寺一佛国”即玄奘法师、法门寺及中国佛教弘传历程为主题的中国佛文化纪录片《玄奘之路》、《法门寺》...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478325.html
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)栖霞寺，从醴律师学习相部律。不久，又返回越州开元寺，再从昙一僧统学习《南山律》。前面说的南山行事止作，即是南山律，因道宣曾在陕西终南山研习四分律，故名。相部律，是因法砺律师曾居相州研习戒律而得名。...了佛教经典，为他打下了深厚的佛学理论基础。唐肃宗至德二年(757)，澄观国师二十岁，从越州开元寺著名的昙一律师受具足戒，学习南山行事止作，并讲《律》藏。同年，又礼常照禅师受菩萨戒，成为一名大乘佛教的...
郑森
|佛学论文|因明|五明|
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南游至南朝都城建康（今江苏南京），高士齐郡明僧绍将所居之摄山舍给法度，建栖霞精舍居之，成为栖霞寺开山祖师。齐永远二年（公元500年）卒，享年六十四岁。
释慧豫
慧豫，黄龙人。《高僧传》卷十二...?齐交趾仙山释昙弘传》载：释昙弘，燕都龙城人，少年时出家，学习、修炼戒行，专门精究经、律、论三部中的律部。南朝宋武帝永初（公元420—422年）中，从龙城往南去游到番禺（今广州市南部），住在台寺。晚年...
孟昭凯
|五明研究|
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虽由后秦鸠摩罗什译出，有僧肇等人加以阐释发挥，但三论学的兴起则始于梁代的僧朗。僧朗为辽东人，刘宋时人关研习三论，于齐梁时来到江南，住建康郊外的摄山栖霞寺从法度受学。法度卒后，僧朗“继踵先师，复纲山寺”...什肇之学”传到盛行《成实论》的南方。僧朗与著《六家七宗论》的昙济实际上并五师承关系。僧朗住建康郊外的摄山栖霞寺，一方面破斥“三论”与《成实论》为一致的旧说，另一方面大弘三论之学。在他之后，有僧诠、法朗...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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